逐渐亲密无间，
神逐渐如胶似漆，此后时常相伴
，传为一段佳话。?第三章特希拿受到诅咒
王后雅拉听闻
泣一声，旧日的伤疤再次被揭开，这些年她失去了自己的孩
，又失去了她的父亲。这个时代男
之间的
是
雅的乐趣，与英雄
合更是一件荣誉，但亲间的
并不在此列，相反，那会遭人鄙夷、唾弃和诟病。幸而奥喀勒斯和阿莫尼斯之间的真实关系连他两人都不知晓，即便两人早已蒙了罪孽，奥喀勒斯仍是一位受人尊重的英雄，阿莫尼斯仍是一位伟大英明的国王。阿莫尼斯冷着脸，任由王后诅咒他，因为他的确该死。特希拿国王谨慎地望向如雕塑般矗立的奥喀勒斯，他再也无法看见那对温柔的
睛，而那熟悉的面容竟是漠然。
之神施展神力，让他的尸保持生前容貌，又将那把匕首化作满山坡的鲜
。?第四章奥喀勒斯的结局
阿莫尼斯希望奥喀勒斯暴怒、哭泣、发狂，至少不是现在这般诡谲的平静。
离开并非是为了放逐自己。
宴会结束后，阿莫尼斯邀请奥喀勒斯
国王的卧室，睡上国王的卧榻，甚至
国王的甬
，
这位年长奥喀勒斯十几岁的长辈的
和失态。奥喀勒斯沉默片刻后询问阿莫尼斯，当年是不是派遣了一位猎人，他将牧羊人养父给自己描述的模样复述给国王听，后者闻言脸
一
一灰白下去。神王阿提亚在特希拿降下了灾难，
旱和瘟疫接踵而至，特希拿人认为这是神明对他们的惩罚，于是成群结队地来到王
前，祈求神明祝福的英雄奥喀勒斯拯救他们。这时，奥喀勒斯在王后雅拉的帮助下逃脱
禁，雅拉许诺将以特希拿王后的
份嫁与奥喀勒斯，而后者婉拒了这份好意，这位伤心的英雄只想要人一个亲
说的真相。奥喀勒斯温和地安
斐乐比斯，笃定自己能够接受真相，预言家痛苦地摇
，阿莫尼斯直接用死亡威胁他。得到英雄承诺的人们面上浮
喜悦，他们振臂呼特希拿英雄之名，奥喀勒斯的名字响彻云霄。奥喀勒斯
面安这些遭难的人们，答应他们自己将求来女神吕尼索斯的神谕，他相信神明不会放弃虔诚的信徒，他相信自己可以拯救他们。斐乐比斯痛苦地掩面，吼
：“那谋杀英雄的罪徒，是英雄的父亲！是英雄
之人！”于是，斐乐比斯不得不说：“这场灾难的源
就是您啊，我尊敬的特希拿英雄。”他又看向阿莫尼斯，“那谋杀英雄的罪徒就是您啊，我尊敬的国王。”神明也无法阻止他的离去，尽
他们怜惜这位英雄。
动的心脏被匕首一刀刺穿，因为盲的奥喀勒斯决计无法视
，也无法再上其他人，所以这把神赐的匕首了结了他的命。来到四下无人的山坡，斐乐比斯变化为主神阿提亚，他赞
奥喀勒斯的忠诚和英勇，邀请他自己的殿，成为神明的珍宝。国王阿莫尼斯暴怒，他说自己唯一的儿
一生就被他派人装麻袋摔成泥，沉河里。奥喀勒斯
腰间别着的匕首，这把从牧羊人养父手中传至他手里的锋利匕首，他曾用它砍下琉克斯的颅、斩杀形形怪和恶人，现在是时候用它为自己的一生画上句号。阿莫尼斯对外宣告特希拿的英雄一路上风尘仆仆，需要休整，所以由阿莫尼斯代为宣读神谕。他在众人簇拥的
殿台阶上宣读了神谕，然而这条神谕的内容十分可怕：奥喀勒斯没有忘记寻找自己的亲生父母，尽
阿莫尼斯动用特希拿国王的权威，唯独这件事情毫无绪，祈求神明吕尼索斯也没有得到任何神谕，似乎她在安静地等待着什么。面对这位正直善良又
貌诚恳的盲青年，斐乐比斯言又止，同情的泪
在他中积蓄，他
去泪，直言自己无法承担这言语的重量。奥喀勒斯微笑着拒绝了，继续前
，他来到真正的无人之
。众人意识到阿莫尼斯消失良久，四
寻找，最后打开门发现他饿死于英雄奥喀勒斯的棺边，棺中的尸仅剩一张贴着
的骷髅，棺内鲜早已枯萎，宛如生命力燃尽后的灰烬碎屑。特希拿国王阿莫尼斯冷笑预言家斐乐比斯谎话连篇，说奥喀勒斯至今依旧在寻找他的生
父母，现在又何谈“谋杀”。信赖奥喀勒斯的民众簇拥着雅拉和奥喀勒斯，愤怒的他们与国王护卫对峙，最终众人决定派人去找来着名的预言家斐乐比斯找到那位谋杀英雄的罪人。
过了一段时间，奥喀勒斯取得了神庙的神谕，神庙的祭司告知他必须在特希拿的
殿前打开神谕，于是奥喀勒斯谨遵这条规则，回到殿却被阿莫尼斯派人用毒
瞎了，随之禁。、悸动时吻了上去，清凉酸甜的酒
在两人齿间激
，绛红似血的酒淌下脖颈，染红了衣领，野兽的望在对视中激化、膨胀，最后两人恋恋不舍地分开这个吻。阿提亚安
奥喀勒斯：虽然奥喀勒斯承担着为英雄王斐勒斯后代的诅咒，但他的所作所为完全打动了神明，神明能治好奥喀勒斯被毒瞎的睛，神明能将英雄本该有的名誉赐予他。斐乐比斯来到民众和国王面前，奥喀勒斯请求斐乐比斯指认神谕中的罪人。
与国王阿莫尼斯对峙时，雅拉将这场灾难的矛
直指国王阿莫尼斯，她旁的奥喀勒斯失望而悲伤，因为他对这个意图伤害他的男人的
植于内心。一切已经明了，奥喀勒斯离开了，斐乐比斯
随其后。雅拉听到这，凝视着奥喀勒斯片刻，想要拥抱久别的儿
却又犹豫不前，她转咒骂阿莫尼斯：是他造成了他们母分离，是他让她的儿间接杀了她的父亲，是他促成了现在的局面。这番奇景传至特希拿城，国王阿莫尼斯派人将奥喀勒斯的尸
接回殿，日夜在那盛满了鲜的棺边留恋，日渐消瘦、痴狂。奥喀勒斯大声让预言家斐乐比斯说
真相，于是斐乐比斯直截了当地说了奥喀勒斯与国王王后的血缘关系。雅拉不由得恸哭，正是奥喀勒斯描述的这位猎人从她怀中夺走了孩
，自此她再未见到此人。“神明说，若是要摆脱灾难的诅咒，就要把谋杀英雄的罪徒驱逐
去——”这是一位英雄在审判、
决自的罪孽。奥喀勒斯的平静是缘于顿悟神谕的清醒和绝望：今日之事必定会广为
传，到时世人皆知特希拿国王阿莫尼斯残忍的举动，特希拿王室荒唐的关系，他们都已染上邪恶的罪孽——他不该来到特希拿寻找亲人，最终他毁灭了的“亲人”，毁灭了的“人”。盲
的奥喀勒斯摇拒绝了主神阿提亚的邀请，自言罪孽重，没有资格神明的殿堂。这般举动自然引起了旁观全过程的阿莫尼斯的嫉妒，
为特希拿的掌权者，他难免多疑且残酷，又或者他早已积攒不满，尽那是他所的丽青年。王后雅拉扯住斐乐比斯的胳膊，威胁他若是知情不报，就是那罪人的同伙。
阿莫尼斯的脸
微变，停顿了一下继续读下去。“否则特希拿永无宁日。”
特希拿在几年后被邻国波西尼亚吞并，特希拿和特希拿王室的故事也逐步淡
人们的视野。